“吹面不寒楊柳風(fēng)”的上一句及全詩(shī)的意思翻譯

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絕句

志南

古木陰中系短篷，

杖藜扶我過(guò)橋東。

沾衣欲濕杏花雨，

吹面不寒楊柳風(fēng)。

佳句：沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)

譯文：春天杏花綻放，飄飛的雨絲輕輕地沾在衣服上，卻不曾把衣服完全濕透;輕輕吹拂人面的，帶著楊柳清新氣息的暖風(fēng)令人陶醉。

作者簡(jiǎn)介：

志南：南宋詩(shī)僧，志南是他的法號(hào)，生平不詳。志南的生活狀態(tài)已不靠，他在當(dāng)時(shí)的文壇上也沒(méi)有“中興四大詩(shī)人”以及“二泉先生”諸人的風(fēng)頭那么前。但就這短短的一首詩(shī)，就以其對(duì)早春二月的細(xì)膩感受和真切描寫(xiě)，把自己的名字載入了宋代詩(shī)史。

注釋：

1.短篷——小船。篷是船帆。船的代稱。

2.杖藜——“藜杖”的倒文。藜是一年生草本植物，莖桿直立，長(zhǎng)老了可做拐杖。

譯文1：

在參天古樹(shù)的濃陰下，系了小船，拄著藜仗，慢慢走過(guò)橋，向東而去。陽(yáng)春三月，杏花開(kāi)放，綿綿細(xì)雨像故意要粘濕我的衣裳似的，下個(gè)不停。輕輕吹拂人面的，帶著楊柳清新氣息的暖風(fēng)另人陶醉。

譯文2：

在岸邊參天古木的綠蔭下系上了小船，然后，一個(gè)人拄著拐仗，慢慢走過(guò)小橋，欣賞橋東的春色。在這陽(yáng)春三月，在這杏花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，綿綿的細(xì)雨好像故意要打濕我的衣裳似的，下個(gè)不停;那撲面而來(lái)的徐徐春風(fēng)，也洋溢著溫馨與柔情，還有融融的醉意。

賞析：

這首小詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人在春日和風(fēng)細(xì)雨中拄杖春游的感受和樂(lè)趣。

“古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東”，在這兩句詩(shī)中，詩(shī)人明明是自己拄著拐杖出去春游，卻偏說(shuō)是“杖藜扶我”去橋東觀賞春色，個(gè)人以為這不僅僅是簡(jiǎn)單地將“杖藜”人格化了那么簡(jiǎn)單，此時(shí)，從詩(shī)人后兩句所表現(xiàn)的情趣看，詩(shī)人雖然是一個(gè)人出行，但并沒(méi)有點(diǎn)孤獨(dú)落寞的感覺(jué)，“杖藜”仿佛成了一位可以令詩(shī)人依賴的和可以與之同賞醉人春色的郊游伴侶，與詩(shī)人且游且行，教人讀著讀著眼前仿佛就出現(xiàn)了一位老者，手扶拐杖吹面不寒楊柳風(fēng)全詩(shī)，在古木參天的綠蔭之中迷上了短蓬小船，然后欣欣然、慢悠悠地過(guò)了小橋，向那春色的深處走去了。還有一點(diǎn)，在這里，“橋東”未必就是詩(shī)人要去游賞的春色佳處，但是從古至今，在文人筆下“東” 往往寓有“春”的意思，或者說(shuō)可以叫“春”的同義詞。朱自清《春》之“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了”的“東風(fēng)” 實(shí)際就是指的春風(fēng)。詩(shī)人以“杖藜扶我過(guò)橋東”來(lái)寫(xiě)春游之去向，或許就有此意。

“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。”這是這首詩(shī)的精彩之筆，為歷代經(jīng)久傳誦而不衰。“杏花雨”，杏花時(shí)節(jié)的蒙蒙細(xì)雨;“楊柳風(fēng)”，楊柳抽芽吐綠時(shí)的和風(fēng)。這樣說(shuō)比直接說(shuō)“細(xì)雨”、“和風(fēng)”更顯得有美感，更富于畫(huà)意。楊柳枝隨風(fēng)蕩漾，給人以春風(fēng)生自楊柳的感覺(jué)。“沾衣欲濕”，用衣裳似濕未濕來(lái)形容初春細(xì)雨似有若無(wú);“吹面不寒”，用春風(fēng)吹到臉上不絕的寒冷形容春風(fēng)的和煦、輕柔、溫馨，更見(jiàn)得體察之精微，描模之細(xì)膩。試想詩(shī)人扶杖東行吹面不寒楊柳風(fēng)全詩(shī)，一路紅杏鬧春，楊柳拂風(fēng)，細(xì)雨沾衣，似濕而不見(jiàn)濕，和風(fēng)迎面吹來(lái)，不覺(jué)有一絲兒寒意，這是多么令人愜意的春游啊!寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)春天的由衷贊美和獨(dú)特的感受。

賞析二：

這首小詩(shī)，寫(xiě)詩(shī)人在微風(fēng)細(xì)雨中拄杖春游的樂(lè)趣。

詩(shī)人拄杖春游，卻說(shuō)“杖藜扶我”，是將藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依賴的游伴，默默無(wú)言地扶人前行，給人以親切感，安全感，使這位老和尚 游興大漲，欣欣然通過(guò)小橋，一路向東。橋東和橋西，風(fēng)景未必有很大差別，但對(duì)春游的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，向東向西，意境和情趣卻頗不相同。“東”，有些時(shí)候便是“春”的同義詞，譬如春神稱作東君，東風(fēng)專指春風(fēng)。詩(shī)人過(guò)橋東行，正好有東風(fēng)迎面吹來(lái)，無(wú)論西行、北行、南行，都沒(méi)有這樣的詩(shī)意。

詩(shī)的后兩句尤為精彩： “杏花雨”，早春的雨“楊柳風(fēng)”，早春的風(fēng)。這樣說(shuō)比“細(xì)雨”、“和風(fēng)”更有美感，更富于畫(huà)意。楊柳枝隨風(fēng)蕩漾，給人以春風(fēng)生自楊柳的印象稱早春時(shí)的雨為 “杏花雨”，與稱夏初的雨為“黃梅雨”，道理正好相同。“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”，南宋初年，大詩(shī)人陸游已將杏花和春雨聯(lián)系起來(lái)。“沾衣欲濕”，用衣裳似濕未濕來(lái)形容初春細(xì)雨似有若無(wú)，更見(jiàn)得體察之精微，描模之細(xì)膩。試想詩(shī)人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩，細(xì)雨沾衣，似濕而不見(jiàn)濕，和風(fēng)迎面吹來(lái)，不覺(jué)有一絲兒寒意，這是怎樣不耐心愜意的春日遠(yuǎn)足啊!

有人不免要想，老和尚這樣興致勃勃地走下去，游賞下去，到他想起應(yīng)該歸去的時(shí)候，怕要體力不支，連藜杖也扶他不動(dòng)了吧?不必多慮。詩(shī)的首句說(shuō)：“古木陰中系短篷。”短篷不就是小船嗎?老和尚原是乘小船沿溪水而來(lái)，那小船偏激在溪水邊老樹(shù)下，正待他解纜回寺呢。

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