◆汪先恩

記得讀博士那會，特別喜歡泡圖書館，什么書都想翻一翻，讀一讀，非常享受。網絡興起之后，有事習慣查網，很少翻書，多年來我眼中的陶淵明，竟沒有完整地讀過一本書。

黃金周不遠游，茶香盈袖，門鈴響起，原來是要我簽收。來自日本眾議院副議長海江田萬里先生的包裹，打開一看，是他書寫的唐朝版李白《靜夜思》等和新著《陶淵明——他的詩與人生》。

端詳《靜夜思》，內容為“床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉。”明清人喜歡改唐詩，包括李白的《靜夜思》。我以前論述過，趙光等在明萬歷刊本的《唐人萬首絕句》中把“舉頭望山月”修改為“舉頭望明月”，而“看月光”句不變；清代乾隆4年進士沈德潛1717年編的《唐詩別裁集》中，把第一句“床前看月光”改成了“床前明月光”，而“望山月”句不變。孫洙參照《唐詩別裁集》1763年編成的《唐詩三百首》中，將分別改寫的兩句統一成我國現行流行的版本。而康熙欽定的《全唐》」中，依然保持了原貌。有這個曲折，海江田先生書寫的《靜夜思》就顯得很有意思。

翻開新書，扉頁有先生的筆跡，大前輩稱我為大兄，過謙難承，實感親切。看目錄分七章，分別是陶淵明之謎、陶淵明的出仕、陶淵明的田園生活、陶淵明與政治、陶淵明與酒、陶淵明的苦惱、陶淵明的生死觀。一讀就愛不釋手，收獲頗豐，由此系統地了解了陶淵明。尤其是獨特的視角，新穎有趣。

田園詩占比不大

陶淵明可稱是田園詩的集大成者和開創者，而書中說，陶淵明留下的詩與文共130多，四言與五言詩約120首，其中描述田園生活的只有30首，僅占四分之一。而大部分是包括諷世內容的詠懷詩。可見陶淵明身在田園，并未忘志。

以酒代藥

歷史上嗜酒噴詩的代表人物，無疑是東晉的陶淵明和盛唐的李白，作者認為李白是豪放地喝，而陶淵明是安靜地喝。陶淵明有酒就行，不在乎對方是誰，事先告知自己喝醉了就睡覺，請客人自己回去。李白根據這個故事寫了“我醉欲眠君且去，明朝有意抱琴來”。

陶淵明嗜酒的原因之一是以酒代藥。這個藥指的是魏晉時期流行的興奮劑——五石散。五石散本來是治療傷寒腹瀉的礦物藥，曹操的女婿何晏很享受其副作用，正常人服后也全身燥熱，幻覺欲仙，性力大增，于是流行不絕。東晉103年里，皇帝達11人之多，多數短命，不少因服用五石散造成重金屬中毒。熱衷五石散的晉哀帝司馬丕，25歲就一命歸西。陶淵明非常明智，不服五石散，而用酒代替，加上“采菊東籬下”，拿清肝明目的菊花泡泡酒，泡泡茶，基本達到了延年益壽的目的。享年63歲的陶淵明，在短命的東晉算是長壽之花。

樂在人境

陶淵明在29歲到41歲的13年間，進入體制內，斷斷續續趕仕途，但無論是祭酒還是參軍，都是些事務繁雜而俸祿不高的工作，上任彭澤縣令時督郵又給小鞋穿，鑒于時局動蕩，朝不保夕，于是借口給同父異母的妹妹奔喪，而徹底告別政壇。他向往老子的“小國寡民”，心中有個桃花源，但很現實地在郊區的人境安家，而不是去仙境的深山老林。義無反顧地過上晴耕雨讀，飲酒作詩的生活，即便八九間茅屋全部被燒光，即便五兒一女營養不良，即便有時濁酒也喝不上，終不改悔。

贊美女性毫不含糊

眾所周知，陶淵明用《歸去來辭》和《桃花源記》等美文，來表露歸隱田園的心志和對和諧社會的向往。我沒有想到，他贊美女性也毫不含糊。從海江田先生的書里第一次讀到《閑情賦》，陶淵明用十愿和十悲，來表達了對女性的愛慕。只要不離棄，我愿做你的衣領，“承華首之余芳”；愿做你的腰帶；愿做你的頭油；愿做你的眉黛；愿做你的席子；甚至愿做你的鞋子，“附素足以周旋”，絕不嫌腳臭。

給自己寫挽歌和祭文

挽歌是活人寫給死者的詩歌，古代習俗是抬棺唱著挽歌送葬。陶淵明生前給自己寫挽歌，寫悼詞，可見他的豁達與前衛。“千秋萬歲后，誰知榮與辱，但恨在世時，飲酒不得足”。又說，在活著的時候，總缺酒，死了之后，口無音，眼無光，祭酒來了卻喝不上，太遺憾。陶淵明的率真，令后世敬仰。

海江田萬里先生，生于1949年2月26日我眼中的陶淵明，名字萬里因在朝日新聞社當記者的父親景仰萬里長城而得。他當過新聞評論家，當過數家電視臺的節目主持人，從政之后，依然喜歡和鉆研漢學，在擔任日本眾議院副議長期間，竟能出版關于陶淵明的純文學書籍，也令我敬仰。