今天（2011年12月22日，公歷十一月二十八日）13時30分01秒，冬至到來。

棗莊電臺提前約我接受采訪，我也寫了一些文字，但由于節(jié)目時間太短，大部分都沒有用到，不妨貼在這里留作紀(jì)念。

為什么叫冬至呢？

古人說：此日“陰至極，陽始生，日出最南，白晝最短，影子最長，故謂之‘冬至’”。

至，是極端的意思。

古人認(rèn)為萬物都是由陰陽構(gòu)成的，所謂“萬物載陰，萬物抱陽”。而且陰中有陽，陽中有陰，陰盛陽衰，此起彼伏，相互的興衰就構(gòu)成了世界的變化。

比如，自然界就是一個陰陽矛盾體，當(dāng)夏至臨近時，自然界或者宇宙中的陽氣增多到極點，陰氣則減少到接近于零。當(dāng)夏至到來時，陰氣開始在陽中生發(fā)，從此以后，陽氣逐漸減少，陰氣逐漸增多。當(dāng)冬至臨近時，陰氣達(dá)到極點，陽氣趨近于零。當(dāng)冬至到來時，陽氣又開始生發(fā)。俗話說冬至生陽，然后陽氣增多，陰氣減少，一直到夏至。如此周而復(fù)始，就形成了春、夏、秋、冬不同的季節(jié)。

所以在冬至這個時刻，例如今年12月22日下午1點30分01秒，陰氣極盛，太陽移到南點，白天極短，陽光下物體的影子極長。

四極即四個至日，標(biāo)志著冬季的到來，故稱冬至。

關(guān)于冬至的有趣信息

1. 桿子立起來了，卻看不見影子

今天 13:30:01，一個人站在南回歸線上，沒有影子。當(dāng)然，南回歸線上的所有物體都沒有影子。真是“立桿無影”，就像夏至?xí)r在北回歸線上立桿無影一樣。

當(dāng)然，在我國看不到南回歸線，但是北回歸線卻穿過我國。

我去過廣東從化的北回歸線塔。塔頂有一顆直徑120厘米的銅球，球中央有一小孔。塔基中央嵌有一顆銅心，與上面銅球的圓孔相對。北回歸線就從你腳下的銅心中間穿過。每年夏至正午，太陽的光芒就會從上面銅球的圓孔直射出來，落在下面的銅心上。如果你站在這里標(biāo)記的北回歸線上的任何一點，你都不會有任何影子。這可以幫助你想象南回歸線的情況。

在南回歸線上，冬至這天，太陽直射，物體沒有陰影，此時，我們的北半球的陰影最長。

2. 一些數(shù)字

1、冬至這天，太陽位于黃經(jīng)270度，北半球的陽光照射最傾斜。

在哈爾濱，冬至這天，太陽高度角與地平線的夾角為20°15′，不到夏至（67°45′）的三分之一。

2、冬至這天，北半球白天最短，夜晚最長。

在哈爾濱，冬至日從日出到日落的白天時間為8小時44分鐘，比夏至日的近7個小時少了6小時50分鐘，夏至日為15小時34分鐘。

3、我國南北地點不同，差異很大。

冬至當(dāng)天，哈爾濱市白晝時間為8小時44分鐘，北京市白晝時間為9小時4分鐘，廣州市白晝時間為10小時44分鐘。

冬至日照長度較夏至短，哈爾濱市白晝時間短6小時50分鐘，北京市白晝時間短5小時58分鐘，廣州市白晝時間短2小時49分鐘。

冬至趣味測試

因為古人認(rèn)為冬至為陽氣所生，根據(jù)這個原理，古人發(fā)明了很多有趣的實驗，其中最著名的就是呂管蘆灰。

古時候有一本啟蒙書，相當(dāng)于今天的小學(xué)課本，叫《幼學(xué)瓊林》，里面有一句話：“冬至一到蘆灰飛煙滅，立秋一到梧桐葉落。”

杜甫有《小至》詩（冬至前一天叫小至），詩中說：“繡五花添弱絲，吹六管蘆花攪飛灰。”韓維《寫冬至夜》有“夜半忽見蘆花動。”施敏若《冬至二首》有“日光暖暖散去管上浮灰”、“管子傳來春天的消息。”

上文詩中提到的“筒灰”、“葦灰”、“飛灰”，都是指古代用蘆灰預(yù)測天氣的方法，又叫“待天氣”法，就是等待節(jié)氣的到來。葦（jiā）是剛生出來的蘆葦。葦灰是用蘆葦?shù)谋∑龀傻幕遥茌p。

據(jù)《后漢書·歷法》記載，在特制的三層房間內(nèi)，“殺牲涂血”今年冬至是幾時幾分幾秒，將裂縫全部覆蓋，再在房間內(nèi)掛上幾層簾子，將外界的影響降到最低。再將蘆葦灰燼放入十二音階的玉管內(nèi)，當(dāng)冬至到來時，對應(yīng)音階內(nèi)的灰燼就會自行飛出。

對于杜甫“加弱線繡五紋”一詩，一種解釋是“晉魏時宮中以紅線量日影”；另一種解釋是宮女刺繡，從冬至起，白晝漸長，刺繡時間也變長，每日要加一根弱線。《隨詩廣記》卷三《加紅線》有“冬至以后，每日加一根弱線”。

家會調(diào)的檢驗，多由學(xué)者或?qū)I(yè)人士進(jìn)行，民間還有一種看雞毛脫落的方法：

冬至前，人們會在地上挖一個小坑，放幾根雞毛，到了冬至，雞毛就會自動飛起來。

這些都是基于“冬至生陽”的理論，即地球是純陰之體，到了冬至?xí)r，地球開始有陽氣了。

冬至與新年同樣重要

在我國古代，冬至是非常受重視的，有“冬至重過年”的說法，就是說冬至節(jié)日和過年一樣重要。

有兩個原因：

第一，冬至是陽氣上升之時，君為陽，臣為陰，上為陽，下為陰。所以《漢書》說：“冬至陽氣上升，君治長久，故賀也。”

于是大臣們紛紛來給皇帝祝賀，子孫們也紛紛來給長輩祝賀，就如同過年一樣。

也可以理解為：冬至以后，白天越來越長，陽氣上揚，是一個節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個吉日今年冬至是幾時幾分幾秒，所以就如同農(nóng)歷新年一樣。

《晉書》記載：“魏晉，冬至，各國百姓，群臣皆賀……其禮不如元旦。”

第二，我國在漢代就開始使用我們今天使用的農(nóng)歷了，這個農(nóng)歷叫夏歷。夏歷以現(xiàn)在的正月為歲首，所以正月初一是過新年。漢代以前用的都是周歷，是周朝制定的歷法。周歷以現(xiàn)在的十一月為歲首，十一月的冬至是過新年。也就是說，漢代以前，冬至就是農(nóng)歷的新年。后來實行了夏歷，把“年”改為現(xiàn)在的正月，但是冬至過新年的習(xí)俗還是保留了下來，所以冬至和新年一樣重要。

冬至習(xí)俗

冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗有：

1. 敬拜君王

在國家之間，臣子拜祭天子；在民間，子孫拜祭父母。

節(jié)日從冬至前一天開始（古稱“小至”），“百官來祭祀，天子不理政事”。

學(xué)生、農(nóng)民放假，親朋好友互贈禮物，無論家境貧寒，都要給父母、長輩買衣服、買食物，表示對節(jié)日的祝賀。節(jié)前夜叫冬至夜，全家團(tuán)聚，喝團(tuán)圓酒，吃團(tuán)圓飯，在正殿懸掛祖先畫像，供奉香火、紙錢、點心、水果等。

近代已簡化為冬至前，子孫要為父母、長輩做好衣服、鞋子、襪子，已出嫁的女兒會提前送給父母，但不能在父母家過冬至。

2. 測試冬至

如前所述，文人用的是蘆葦灰，而百姓用的是雞毛。

直到清末民初，雞毛試驗在北方很多地方仍是一種習(xí)俗。

3.九九天與祛寒圖

從冬至第一天算起，每九天叫初九、二九、三九，一直到九九，共八十一天，其間天氣由冷轉(zhuǎn)暖，生活生產(chǎn)也隨之變化。“初九、二九，莫出門……”

為了方便計算，有“九天解寒”圖。“九天解寒”圖樣式很多，最常見的是用純黑色畫九朵梅花，每朵九片花瓣。從冬至開始，用一種顏色染一片花瓣。染完一朵花九天后，換另一種顏色染另一朵花。一朵花為一九天。染完所有花后，九九天就結(jié)束了。每朵花上還記錄著當(dāng)天的天氣。

4.飲食習(xí)俗

1、“冬至餃子，夏至面條”。一種說法是，醫(yī)神張仲景用中藥制成一種面條，里面包著滋補(bǔ)防寒的藥物，用來給老百姓治耳朵凍傷，這種食物就叫餃子。后來，吃餃子就流傳下來了，這只是民間的一個傳說。之所以這樣說，是因為周朝以十一月為一年之始，稱正月。而十一月，按十二地支來說，是子月。以子月為正月，就叫正月。所以正月過了，就叫子月。“餃子”就成了餃子。 后來到了漢代，就改為以正月（現(xiàn)在的十一月為子月，十二月為丑月，正月為寅月，二月為卯月……）為閏年。雖然正月在寅月，不在十一月的子月，但是冬至吃餃子的習(xí)俗卻保留了下來。其實，過年吃餃子也是受當(dāng)時習(xí)俗的影響而留下的。因為當(dāng)時正是冬至這天過新年。

2、喝羊肉湯、雞湯、鴨湯等是因為冬季天氣太冷，人體消耗的熱量過多，需要吃一些滋補(bǔ)的食物。

當(dāng)然這些主要是北方的風(fēng)俗，南方流行吃餃子、湯圓、喝米酒。

5. 敬老習(xí)俗

上面說了，古代人們在這一天祭拜帝王、祖先。冬至其實是最早的敬老節(jié)。但到了現(xiàn)代，就簡化為給父母做鞋襪了。明清時期，就叫“冬至給岳父岳母做襪鞋”。“建”是敬的意思，“翁”是老頭，即丈夫的父親，“姑”是老太太，即丈夫的母親。也就是說，在冬至前，兒媳婦要給岳父母做鞋襪等衣服。有的人家還送衣服給岳父母。有的人家還送衣服給父母雙方。

我們除了孝敬父母，也祭拜祖先。除了祭祀，還會在祖先的像或牌位前祈禱：全家跪在祖先的木牌前，由一家之主描述自己的“根”在哪里。比如我們家的祖先是山西洪洞縣人，明洪武三年遷到這里。如今我們已經(jīng)是第n代了，我們世世代代都不會忘根，好好生活，不辜負(fù)祖先。

6. 算命習(xí)俗

民間有利用冬至這天的天氣和一個月內(nèi)冬至的早晚來預(yù)測未來的習(xí)俗。

一般認(rèn)為，冬至在月初，則年末冷；冬至在月底，則正月冷。有的地方還有這樣的說法：“冬至陰，則過年晴；冬至晴，則過年陰。”

7、魯南特色風(fēng)俗——冬宴

據(jù)古籍記載，古代魯南地區(qū)也隆重地過冬至節(jié)，但清代的記載顯示，冬至節(jié)并沒有那么隆重。現(xiàn)實生活中，民間流傳的冬至習(xí)俗并不多，主要習(xí)俗就是冬至吃餃子、喝羊肉湯，給父母做鞋襪、買衣服等，并不十分盛行。

不過，魯南地區(qū)卻有一個很獨特的風(fēng)俗，把冬至叫做“東鄉(xiāng)”。鄉(xiāng)就是享受的意思，在這里主要是給祖先享受祭品。也就是說，在這一天，人們要去墳?zāi)辜腊葑嫦取Ｌ貏e是出嫁的女兒，要回娘家給過世的父母送衣服。紙衣服、鞋子、帽子，都在墳前燒掉。有種說法是，如果你不去墳?zāi)钩远纾愕母改妇蜁自趬炆系纫徽麄€冬天。

當(dāng)然，有的人是十月一號送冬裝，有的人兩個節(jié)日都送冬裝。