??教師從業素質新探

15:18:00 陜西教育學院學報

摘要:教師從業素質是一個古老而長新的話題。古今中外的教育學家對教師從業素質都提出了較高的要求。隨著新世紀的到來,我國教育改革和發展面臨著新的機遇與挑戰。
??適應形勢發展的客觀要求,教師必須更新教育理念、提高思想素質、優化智能結構、增強創新能力,必須進一步提高自身的心理素質,完美自己的外在言行。

關鍵詞:教師;從業素質;教育理念;智能結構;創新能力

教師職業是一種艱苦復雜的富有藝術性的創造性職業,教師在推動社會進步、傳承人類文明、開發人類智力、塑造人的心靈等方面,都起著十分重要的作用。
??正因如此,教師的從業素質也就成為一個古老而長新的話題。早在我國春秋時期,各學派的大師為了宣傳本學派的理論,培養自己的人才,都深入探討了教育和教師的從業素質問題。儒學學派的創始人孔子,在長期的教育實踐中,提出了許多教師從業的規范和思想,這就是熱愛學生,有教無類;因材施教,循循善誘;學而不厭,誨人不倦;以身作則,為人師表;博采眾長,教學相長。
??孔子之后,荀子、墨子、孟子以及封建時代的董仲舒、揚雄、韓愈、王守仁,近代的康有為、梁啟超、蔡元培,現代的陶行知、徐特立等著名教育思想家從不同的側面,進一步完善和發展了孔子的教師從業素質思想。在古希臘古羅馬時代,教育理論家對教師從業素質也給予很大的關注。
??著名的教育理論家和演說家昆體良,認為教師應該時時處處給自己的學生做模范的榜樣,以身作則,才德俱優。教師要研究學生的成長,了解學生,熟悉學生,“注意學生智慧的差別”,觀察每一個學生生來最擅長什么,然后予以教導。法國人文主義思想家、文學家和倫理學家蒙臺涅,認為教師的智慧和道德比他的學問更有價值。
??教師不應獨斷專行,要有民主作風,應該聽聽學生的意見,只有高尚和堅強的心靈才能對兒童的愛好采取寬宏態度,才具有指導他們的能力。教師要考慮“兒童內心的愛好”,向他們提供能夠發展“獨立性和積極性”的條件。捷克著名的愛國主義者,偉大的資產階級教育家夸美紐斯,要求教師用人道的態度來對待兒童,以良好的榜樣、懇切的言語和誠懇的、坦白的同情來維持紀律。
??夸美紐斯還認為,教師應當是他要培養學生的那些德性如真誠、積極、堅定、有生氣的榜樣,他應當是一個有教養的愛勞動的人,應當無限熱愛自己的事業,用父親般的態度對待學生,激起學生的求知興趣。發端于英國資產階級革命的近代西方教育理論,也從多方面闡明了教師的從業素質。
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英國資產階級唯物主義哲學家、政治思想家和教育家約翰?洛克十分重視教師的榜樣作用。他說,教師應該以身作則,不可違犯自己的教訓,不能任情任性,隨人、隨時、隨地都要有適當的舉止與禮貌。否則教師的教育將是白費力氣。德國教育家第斯多惠特別注重教師崇高而堅定的從業信念,要求教師把培養和教育的事業作為自己一生的使命,用培養人類德行的使命感來約束自己的整個心靈。
??教師必須是一個有嚴格要求的人,同時也應該是一個公正的人,應有堅定的進步信念和公民的勇敢精神。俄國革命民主主義者、唯物主義哲學家、文學評論家、教育家車爾尼雪夫斯基,認為教師應該是一個有責任感的公民,一個社會活動分子,一個由于履行社會職責而受人崇敬的模范,理解新時代對自己的要求,明白教育的目的。
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20世紀以來,世界各國,特別是一些發達國家,日益認識到教育事業,特別是教育過程中的非智力、非物化因素(如情感意志、倫理等)對社會發展的巨大影響,并把研究提高教師及師范生的從業素養作為一項主要的任務,提出了許多新的要求。從20世紀20------30年代起,美國卡塔斯和韋帕運用調查統計的方法,概括了25項教師從業應有的品質,這就是適應能力、儀表動人、廣博的興趣、細心、體諒別人、合作、可靠、熱心、說話流利、有活力、判斷力強、健康、誠實、勤勉、有領導才能、有吸引力、整潔、虛心坦白、具有創造能力、具有進取精神、敏捷、文雅、好學、自制和節儉。
??1948年,全美教育委員會所屬的師范教育委員會向全國教師發表了題為《我們時代的教師》的報告,對教師應當具備的從業品質提出了13項詳細的要求和指導。這份研究報告,對美國教師從業品質的研究和教育,產生了較大的影響。在前蘇聯,許多著名教育家對蘇維埃教育中的教師問題提出了一系列要求。
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克魯普斯卡婭認為,在蘇維埃社會主義條件下,“教師首先必須把自己培養成具有集體主義精神的組織者;成為真正的共產主義戰士”。教師應該把為社會主義建設服務作為自己的出發點來對待自己的學科;必須了解學生的興趣、生活、環境、特長等情況,真誠地愛護兒童。
??蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學》一書中,提出了教師必須具備的四個條件,這就是熱愛兒童,了解兒童的心靈;熱愛自己所教的課程,并有豐富的知識,了解本學科的最新發現和最新研究成果;懂得教育學和心理學;掌握某一種勞動技能。

歷史的車輪駛入21世紀,社會與教育的發展對教師提出了更高的要求,教育發展和教師從業面臨著新的機遇,教育作為一種知識性產業,必將進入一個空前未有的新境界。
??隨著知識經濟和科學技術的發展,教育理念和教育形態發生了重大的變化,人們把對教育和科技的投資看成最重要的戰略性投資,終身學習成為時代的潮流。新知識的傳播、轉化和生產為知識分子,特別是廣大教師的知識創新提供了廣闊的空間。

我國教育已經在兩個領域出現長足的進步:即遠程教育和社區教育。
??但是,知識經濟和科學技術的發展也使教師從業面臨嚴峻的挑戰。在知識經濟時代,如何解決人們的學習時間、接受能力和理解能力的有限與知識激增的矛盾,如何培養學生善于學習、善于思維、提高創造力的要求,成為教育和教師所面臨的一種客觀的存在。隨著計算機技術的發展,作為現代教育技術之一的計算機輔助教學正朝著多媒體、網絡型的方向發展,通過計算機的網絡功能,分布于不同地方的學生和教師可以同時坐在“虛擬教室”中進行學習、討論,使學生可以在網上自主地選擇教師,并與之配合學習,教師的知識面、教學方式與方法,甚至語言或語氣都可能成為學生擇師的條件。
??這樣,優勝劣汰是那么的自然和必然。

不僅如此,中國加入ＷＴＯ必將進一步推動教育的國際交流與合作,必將為我國教育注入新的理念,并產生教育改革與發展的新認識、新思維、新戰略,使我國的教育改革與教師從業更加主動地適應和服務于經濟社會發展,進一步發揮其在經濟社會發展中基礎性、全局性、先導性作用。
??與此同時,入世必然使我國教育面對國際化的勞動力素質競爭,尤其是人才和科技創新能力的競爭。由于我國教育投入相對不足,教育機會特別是高層次、高質量的教育機會明顯欠缺,在國際競爭中將可能丟失部分教育市場,流失部分教育資源。如果我們的教師不樹立積極應對的思想觀念,提高自身的從業能力和從業水平,就無法應對挑戰,教育就會拉整個經濟建設和社會發展的后腿。
??凡此種種,都說明社會與教育的發展對教師提出了越來越高的要求,增加了教師從業的緊迫感和危機感。

從這個意義上講,教師應不斷提高自身的從業素質,否則,無論你治學多么嚴謹、多么愛崗敬業,都得揮淚告別講壇。

1。更新教育理念中共中央《關于深化教育改革,全面推進素質教育的決定》明確指出,面對新的形勢,由于主觀和客觀等方面的原因,我們的教育觀念、教育體制、教育結構、人才培養模式、教育內容和方法相對滯后,影響了青少年的全面發展,不能適應提高國民素質的需要。
??在這里,談及教育的“不適應”,首要問題是教育思想觀念的不適應。現代教育的變革,要求教育者必須樹立系統觀念、控制觀念、信息觀念、創新觀念以及未來觀念等,必須具備以下現代教育觀念:發展觀 教師的發展觀是指以發展作為教育的內核,積極創造一切有利的條件,設法促使人整體的、內在的、持續的發展。
??樹立新的發展觀,把發展人作為教育內在目的,已成為新世紀教師從業的客觀要求。只有樹立新的發展觀,教師才會保護和培育學生中涌現出來的可貴的創造精神,才會在教育教學中加強創新教育,掃除妨礙創新性人才培養的各種阻力,為營造培養創新型人才的環境提供智力支持。
??因此,教師應進一步體會鄧小平倡導的教育“要面向未來”的思想,確立教育不僅是為現實培養人才,更重要的是為未來培養人才的觀念;應設法開發學生的“成功智力”,培養學生的德性和個性,把教育教學的重點由教給學生知識,轉變到教會學生學習、教會選擇、教會創造上來,使學生獲得以創新精神和實踐能力為核心的素質的全面發展。
??學生觀 樹立正確的學生觀,就是從根本上改變學生僅僅是教育的對象和客體的傳統觀念,確立學生是發展中的人,在教育教學的整個過程中處處體現其主體性,使之成為學習和發展的主體。教師要清楚地認識到,學生不僅是以規范化學習為主要任務的教育對象,同時又是有思想情感的人。
??只有當他的思想情感受到教師尊重的時候,他才會刻苦努力地去學習;反之,學生在內心深處會產生對學習的抵觸情緒。教師必須明確,學生是具有巨大發展潛能的人,每一個學生都存在著巨大的發展潛能,只要開發得當,任何學生的潛能都會得到釋放。教師還必須明確,有個性的學生,更有創造性。
??按照自己的自然本性發展起來的兒童才能成為新時代所需要的人(盧梭語)。新世紀的到來,迫切要求在人才培養目標上克服單一和統一規格要求的積弊,真正體現素質教育和創新教育的精神,讓每一個學生在全面發展的基礎上,個性、特長都得到充分的、生動活潑的發展。
??教師必須為每個具有不同能力、興趣、特長的學生提供盡可能多的支持;應當誘導兒童的好奇心,鼓勵他們發問與主動地探索、求知,不要強迫他們學習,而要用在學習中得到的快樂誘導和促進他們的學習。教育觀 教育觀是對教育的本質、教育過程及其各種關系的性質、運行方式等的基本認識。
??從教師的發展觀、學生觀和教育觀之間的關系來看,教育觀是指導一切教育行為的最直接的內在思想認識依據,是落實教師的發展觀和學生觀的重要保障。新世紀的教師必須從思想上明確,教育不僅具有文化傳承的功能,而且是文化改造和創新的社會活動;不僅要傳遞人類已有的文化知識,還要不斷創造新文化,在師生互動中,共同建構和生成新知識、新道德、新文化。
??教師還必須確立生活教育觀,把世界看成是一個動態的、活生生的人文世界。要特別關注和指導學生的學習生活、交往生活、日常生活方式和生活習慣。只有當教師和學生真正回歸日常生活世界的時候,才能夠感受到一種久被遺忘的世間樂趣,其工作和學習效率才會大幅度提高。
??目前,我國的教育特別是基礎教育缺乏針對性、實效性,也缺乏魅力。為了徹底改變這一現狀,教師就必須先理解學生,了解學生的生命成長規律和成長背景,必須與學生的童心對話。只有創造多種對話情境,一起經歷學生的經驗世界,才可能打開并走進學生的心靈世界。除以上幾個方面,在未來教育發展中,教師還應樹立義利統一觀念、艱苦奮斗觀念、教育競爭觀念和教育時間觀念。
??只有這樣,我們才能更好的適應未來教育發展的要求,培養出更多更好的現代化人才。

2。提高思想素質21世紀,我們的教師應該具備哪些素質?敬業,愛生,創新,這些自然都應是必備的素質,而在眾多必備的素質中,有一項素質特別重要,那就是思想道德。
??教師應不斷提高思想道德素質,更好的適應教育教學改革與發展的需要。增強民主意識 沒有教育民主,便沒有民族的未來。“今日的學生,就是將來的公民”。(陶行知語)如果缺乏民主意識,他們怎么能擔當起建設“高度富強、高度民主、高度文明的社會主義現代化強國”這一歷史重任?因此,教師是否崇尚民主絕不是一件小事。
??從某種意義上說,它關系到社會主義事業的興衰成敗。可是,在我們的學校中,不民主,甚至帶幾分專制色彩的現象屢見不鮮。對待學生,不少教師習慣于高高在上,將學生管得死死的。極少數班主任老師和輔導員“威風八面”,只要他那張面孔一出現,學生即刻便斂聲屏氣。
??不少教師習慣于“一言堂”,“滿堂灌”。這種不民主的教育教學,必然使學生唯命是從,無“棱”無“角”,什么“懷疑”、“創新”,根本就無從談起。不僅如此,相當一部分教師不能積極主動地參與學校的民主管理。你宣讀方案我舉手,你制訂制度我執行;不合理事情一二三,數起來清清楚楚,說出來卻只能在”背后”。
??當然,這些與極少數校領導獨斷專行、缺少民主作風不無關系,但與我們教師自身缺乏民主平等意識、不爭不抗、甘心放棄法律所賦予的權利,情愿“俯首稱臣”,有更直接的關系。鄧小平同志曾經說過,“沒有民主就沒有社會主義,就沒有社會主義的現代化”。但愿我們每個教師都能站在建設社會主義現代化這一歷史高度,自覺地將“民主”二字大寫在追求的旗幟上!提高文化判斷力 早在1993年,亨廷頓就提出了”文明沖突”觀點,明確表示西方應聯絡其他文明形態來遏制儒家文化。
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在21世紀,西方社會將借助文化貿易與教育服務,借助大眾傳媒,尤其是網絡來宣揚他們的文化價值觀和思維方式,并對我國進行文化滲透和侵入。我們要保持自己的民族文化傳統,要保證我們不受西方文化的侵略,使我們的學生在健康的文化氛圍中成長,教師就必須有較強的文化判斷力。
??但是,由于長期的應試教育和對人文教育的忽視,教師的人文素養普遍不高。他們不僅對西方文化認識不清,而且對我們民族的文化也缺乏深入的了解和研究,其直接后果是當學生在接觸各種文化的時候,得不到老師的正確指導。要提高學生的文化判斷力,首先要提高教師的文化判斷力。
??廣大教師應不斷加強學習,認真讀書,研究中西文化,了解我國和西方的文化史和文化政策。要樹立起為社會主義建設培養”四有”人才的價值取向。只有這樣,才能在指導學生時做到得心應手。增強親和力 從心理學的角度看,親和力是指在人與人相處時所表現的親近行為的動力水平和能力。
??教師的親和力本質上是一種愛的情感,只有發自肺腑地愛學生,才能真正地親近學生,關心學生,也才能激發學生對于真理的追求。教師親和力理論是多元智能,只有相信每個學生都有聰明的火花,都是可造之材,都值得自己花費心血去培養的教師,才能始終微笑地面對每個學生,并熱情地關注他們的成長。
??教師親和力的目標是個性發展,教師擁有較高的親和力,才會擁有寬廣的胸懷,才會理解學生的興趣愛好,允許學生發展自己的特長,并真誠地幫助他們在非本學科領域里獲得成功。古人云:親其師,則信其道。教師的親和力,可以贏得學生的尊敬和信任,可以獲得學生的寬容和理解。
??因此,21世紀的教師要注意不斷激發自己的親和動機,努力提高自己的親和力,使自己真正成為學生信賴、敬佩、愛戴的良師益友。增強人格魅力 英國教育家沛西把教師比喻成塑造學生性格、溝通學生心靈的“思想搬運夫”。教師以自己的人格力量感染學生,對培養學生人格有著不可忽視的作用。
??教師的人格魅力來源于淵博的學識和教書育人的能力。具備這樣條件的老師不但在教育教學上游刃有余,而且善于處理、協調與學生以及同事之間的關系,創造融洽和諧的工作氛圍,以利于獲得事業的成功。教師的人格魅力也來源于善良和慈愛。教師應在平等的基礎上善待每一個學生,不因為學習成績的好壞與家庭背景的不同高看或歧視某些學生。
??應胸懷博大,容得下性格脾氣各不相同、興趣愛好互有差異的學生。教師不僅是學生的良師,也是慈愛的長者,更是學生的知心朋友;不僅應關注學生的學業成績,也更應關心學生的思想品德與行為習慣,把學生的喜怒哀樂、寒暑冷暖放在心間。教師的人格魅力還來源于學生的信任和寬容,來源于對事業的忠誠,來源于從不滿足的執著精神。
??實踐告訴我們,要想做一名成功的教師,必須首先做一個充滿美好的人格魅力的人。

3。優化智能結構建立合理的智能結構,是現代教師完成自己的使命,成為一名合格教師的必備條件,是教師“為人師表”的全新要求。現代教師的智能結構,是一種以特定專業任務為依據的,由廣博深厚的知識基礎、協調發展的智力和能力以及生機勃勃的創新精神的有機結合的立體式、開放式的結構,是由知識結構、智力結構和能力結構組成的有機整體。
??知識結構 現代社會對教師從業的知識結構提出了新的要求。一方面,隨著現代科學技術的日新月異,新學科、新理論、新技術、新方法不斷涌現,學科不斷分化與融合,對承擔傳播人類文明使命的教師來說,知識更新的要求愈來愈強烈,知識的深度與廣度的要求也愈來愈高;另一方面,由于現代信息傳播手段的飛速發展,社會文化影響的日益深人,學生的知識水平與求知欲望也與日俱增,對教師知識素養的要求也就愈來愈高。
??這也要求教師的知識結構在深度、廣度和綜合程度上都應大大提高。例如,在學歷上,要求基礎教育教師的學歷層次應分別由現有的中師、專科和本科提高到專科、本科和本科以上,以保證教師的知識素質有更為堅實的基礎。在知識構成上,教師要能掌握馬克思主義的基本原理,具有正確認識世界的基礎知識;要掌握一門專業學科知識,以便對所教學科有一個較深刻的理解;要有廣博的相關學科的橫向知識,實現專博結合,以利于滿足學生多方面的求知要求;要掌握系統的現代教育科學理論,具有指導教育實驗、開展教育科研、深化教育改革、培養高素質新人所需要的教育學、心理學等方面的相關知識。
??智力結構 現代人的智力結構,應當是具有敏銳的觀察力、高攝取性的記憶力、豐富多彩的想象力、嚴謹縝密的思維力、綜合分析的判斷力和高效益的成功智力。有學者把現代人的智力結構做了一個很好的比喻:觀察力是窗口,記憶力是倉庫,想像力是翅膀,判斷力是鑰匙,而思維力是粘合劑,它將各方面整合在一起,使整個智力結構保持敏銳、流暢、靈活、穩定的特性。
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因此,發展智力的重點是思維力,它是整個智力結構的核心;失去了思維力,其他智力因素就失去了指揮中心。人類文明史上的許多偉人,都是非常善于思考的。所以,教師一定要自覺培養熱愛思索的品格,提高思維的廣闊性、深刻性和靈活性。要打破思維的局限和僵化,敢于在更加廣闊的領域里,在事物的相互聯系中進行思考。
??要克服思維的表面化,敢于在別人認為已有結論的地方再問一個“為什么”。要善于多角度、多側面地去思考問題。能力結構 能力可分為一般能力和特殊能力。一般能力即通常所說的智力;特殊能力即從事某種專業活動所要求的能力。教師作為社會的一員,無疑要具有一般能力。
??知識經濟時代對個人社交能力、應變能力、創造力,都提出了特殊要求。進入21世紀以后,個體還必須具有經營和開拓市場的能力,有團隊精神[1]。而作為教育工作者,還必須具有教學組織能力、掌握教材能力、駕馭課堂教學能力、語言表達能力、組織和開展活動課程能力、實際操作能力、調查研究能力、心理疏導能力、生活指導能力和社會交往能力;必須具有教學能力、教育能力和教育科研能力。
??只有具備了這些能力,才能卓有成效地搞好教育教學工作,并為學生能力的形成和提高提供必要的支持。

4。強化創新意識創新是民族進步的靈魂,是國家興旺發達的持久動力。勇于教育創新是時代發展對教師提出的新要求,是新世紀教師迎接未來科學技術挑戰,培養具有創新精神和創新能力的社會主義事業建設者和接班人的基本要求,是新世紀教師素質中應當增加的新內容,是教師應遵循的基本準則。
??作為知識經濟時代的一代新人,他們不僅要有較強的繼承傳統的能力,而且需要有在傳統基礎上進行創新的能力;不僅要能夠適應原有社會的生活規律,而且需要改造和創新現有生活條件,不斷完善自我。新世紀人類不斷完善和發展的需要,要求教師在學生的創新教育過程中,能以自身的創新意識、創新思維以及創新能力等因素去引導、示范、感染和帶動學生創新意識、創新能力的形成和發展。
??在一定意義上說,只有創新型的教師才能實施創新教育,才能培養出創新的學生。廣大教師應不斷培養創新精神和創新能力,自覺培養獨創精神和堅韌的毅力。應當學習掌握現代教育技術,提高獲取和處理新信息的能力。除以上幾方面,新世紀的教育工作者還應當不斷提高心理素質,完善言行規范。
??教師在師生互動的“心理場”中占據主動、支配的地位,教師不健康心理以及由此給學生帶來的影響,不僅會成為形成和實現良好師生人際關系的障礙,長此以往,日積月累,甚至會使教師的心理問題演變成道德問題。

因此,教師必須確立心理健康意識和自我保健意識,以做好心理調適。
??教師的形象,是內在精神和外在言行高度完美的結合。教師完善和諧的言行往往能感染和帶動學生,有助于形成良好的學校、班級風氣和社會風尚,是教師自身素質的體現。不難想象,一個言語粗魯、舉止莽撞的教師不僅會導致一些“抵抗能力差”的學生的效仿,而且會使教師的尊嚴和風度受到傷害,教育效果也無從得到保證。
??所以,教師的言行規范應該堪為楷模。要提高學生的素質,必須首先提高教師隊伍自身的素質。總之,在21世紀,由于知識經濟和科技的高速發展,世界范圍內的學術交流、信息交流及友好往來,對人的素質的要求越來越高,對教育質量的要求水漲船高,對教師從業素質的要求也步步攀升。
??現代社會希望教師是“學者”,是“教育者”,是愛的“播撒者”,是社會進步的推動者。也許這些要求過于苛責,但是如果想真正成為合格優秀的教師,必須盡量使自己向這些要求靠攏。社會對教師的要求越高,說明教育工作在現代社會的地位越高,在現代社會的作用越重要,從事這一職業的勞動者也就更加光榮,更值得尊敬。
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